Sudah menjadi rahasia umum
bahwa Kota Yogyakarta merupakan kota yang begitu kaya akan tradisi dan
budayanya. Beberapa tradisi warisan leluhur pun bahkan masih dapat
dinikmati hingga detik ini. Sebut saja rangkaian acara sekaten yang
digelar setiap tahun sekali dalam rangka memperingati hari kelahiran
Nabi Muhammad SAW. Jika dahulu perayaan sekaten tidak didahului dengan
digelarnya pasar malam, kini pasar malam telah dijadikan sebagai pembuka
dari serangkaian acara sekaten di Yogyakarta.
Pada masa awal kemunculannya, sekaten digunakan sebagai media dakwah
agama, khususnya agama Islam kepada masyarakat. Cara yang sederhana dan
unik. “Sunan Bonang yang menyebarkan agama melalui budaya, di
mana pada saat itu masyarakat menyukai kesenian terutama gamelan. Sunan
Bonang memperingati kelahiran Nabi atau biasa disebut dengan maulud
dengan membunyikan gamelan agar masyarakat tertarik. Dari bunyi gamelan
tersebut, masyarakat berkumpul dan diantara sesi pembunyian gamelan itu
di masukanlah pengetahuan-pengetahuan agama,” tutur Sambodo, Bagian
Program dan Informasi Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY).
Hal senada juga diungkapkan Purwo Madyono, wanita warga asli Yogyakarta
yang berusia hampir satu abad ini. “Dulu setiap peringatan sekaten ada
semacam pengajian yang di gelar di Masjid Agung Kauman, isi pengajiannya
tentang perjalanan baginda Nabi Muhammad SAW dan pengetahuan Keislaman.
Nah, gamelan itu diadakan supaya masyarakat tertarik, sehingga
berbondong-bondong menyaksikan. Apalagi jaman dulu, yang namanya hiburan
itu masih sedikit, tidak seperti sekarang,” cerita Purwo.
Ketika gamelan di tabuh di situ munculah orang-orang yang tertarik
untuk datang sehingga menimbulkan keramaian. Melihat antusiasme
masyarakat, beberapa orang pun memanfaatkan momentum tersebut untuk
mengais rejeki. Nasi gurih, telur merah dan sirih yang biasa dijajakan
para pedagang kala itu. Namun suasana yang begitu ramai serta tempat
yang terbatas membuat para pedagang menjadi tak teratur, sehingga
munculan aturan dalam pelaksanaannya. Pusat kegiatan perdagangan itu di
lakukan di sekitar Alun-Alun Utara Kompleks Keraton Yogyakarta
Hadiningrat. Namun seiring dengan perkembangan zaman, kegiatan
perdagangan yang dulu dilakukan berkembang menjadi pasar malam sekaten
yang kini telah menjadi trademark dari perayaan sekaten itu sendiri.
Komersialisasi
Pelaksanaan sekaten saat ini tentu sudah sangat berbeda jauh dengan
perayaan sekaten pada masanya. Nilai religi yang terkandung di dalamnya
seakan terkikis oleh dahsyatnya roda ekonomi yang kian berputar.
Ironisnya banyak masyarakat yang justru tidak mengetahui makna dari
perayaan sekaten itu sendiri. Banyak dari mereka yang hanya mengetahui
sekaten karena pasar malamnya saja. Tidak jarang isu mengenai
komersialisasi budaya lekat pada acara ini.
“Sekarang sekaten sudah murni sebagai event bisnis untuk
kepentingan banyak pihak, bukan lagi sebuah acara sakral yang mempunyai
nilai religi. Dahulu para wali juga menggunakan media hiburan, namun
berisi nilai dan nafas religi. Dengan gending Jawa dan gamelannya. Namun
sekarang hanya pasar malam yang tidak lebih hanya menjadikan masyarakat
semakin konsumtif,” ungkap Dimas Syibli Muhammad Haikal, Mahasiswa
Sastra Asia Barat, Universitas Gadjah Mada (UGM).
Hal tersebut disepakati oleh Sambodo saat mengomentari pelaksanaan sekaten masa kini. “Karena kredo orang sekarang cenderung ke material, sehingga esensi yang sebenarnya tidak di dapat. Seperti halnya fungsi dari handphone
yang sebenarnya adalah untuk telepon dan sms namun yang sekarang dicari
masyarakat adalah modelnya. Dan masyarakat sekarang cenderung seperti
itu,” imbuh Sambodo.
Lanjut Sambodo, bahwa misi sekaten saat ini masih seperti dahulu
yaitu untuk penyebaran agama Islam. Yang sangat disayangkan adalah bahwa
perayaan sekaten sekarang telah kalah dengan kegiatan ekonomi yang
menjadi rangkaian acara sekaten tersebut.
Melihat perkembangan sekaten hingga saat ini, menjadi wajar jika
banyak pihak yang ingin turut meramaikan sekaten dan serangkaian acara
yang melingkupinya. Termasuk juga didalamnya perputaran uang selama
perayaan berlangsung.
Dibalik itu semua, perayaan sekaten yang kini menjadi satu rangkaian
dengan pasar malam selama satu bulan penuh tersebut juga sangat membantu
perekonomian masyarakat. Semua hadir membawa nilai positif maupun
negatifnya. Keberadaan pasar malam dalam rangkaian perayaan sekaten ini
telah membuka jalan bagi siapa saja yang ingin mengais rejeki. Sebut
saja para petugas parkir di area pasar malam tersebut. Petugas parkir
tersebut adalah masyarakat sekitar alun-alun yang mencoba memanfaatkan
momentum yang ada.
Tsabit Nur Fadli, warga Kauman, yang setiap tahunnya turut membantu
menjaga dan mengamankan kendaraan pengunjung mengaku banyak mendapat
manfaat dari adanya pasar malam dan sekaten tersebut. “Manfaat yang
saya dapat ya bisa memberi pemasukan tambahan. Selain itu kami
para petugas parkir yang mayoritas adalah warga sekitar alun-alun juga
membantu dalam pengisian kas untuk pembangunan kampung,” kata Tsabit.
Manfaat-manfaat seperti itu tentu tidak hanya dirasakan oleh petugas
parkir saja. Pasar malam yang justru lebih dikenal dari pada sekaten itu
sendiri kini dimanfaatkan oleh instansi pemerintahan maupun masyarakat
untuk memamerkan dan memberikan informasi terkait hasil kerajinan lokal
masyarakat dan berbagai informasi penting lainnya. Perayaan pasar malam
yang menjadi rangkaian acara sekaten bisa jadi justru menjadi faktor
pendorong pertama masyarakat ingin tahu lebih jauh tentang sekaten yang
sudah ada turun-temurun sejak zaman dahulu.
Perubahan kebudayaan atau pengikisan nilai-nilai kebudayaan tidak
lagi dapat dipungkiri seiring dengan kemajuan dan perkembangan zaman.
Keberadaan budaya tentu menjadi tanggung jawab kita bersama untuk
melestarikannya. Budaya lokal yang semakin ditinggalkan karena adanya
gempuran budaya perlu dikemas semenarik mungkin. Bagaimana mengemas dan
menampilkan semenarik mungkin ke masyarakat tentu dengan berbagai
penyesuaian perubahan zaman masih dirasa wajar dengan catatan tidak
menghilangkan esensi, makna dan nilai dari budaya itu sendiri. Tim UIN Sunan Kalijaga
nah, semoga kita sebagai generasi muda tidak melupakan sejarah sekaten ini, jangan menghabiskan waktu hanya untuk bermain-main. Boleh lah sesekali main di pasar malamnya, tapi jangan lupakan esensi dari tradisi sekaten itu sendiri. Kalau bukan kita generasi muda yang melestarikan, lantas siapa lagi?
sumber: joglosemar.co/2014/01/sekaten-antara-tradisi-dan-komersialisasi.html
meskipun sumbernya sudah setahun yang lalu, tapi masih sangat cocok untuk di munculkan lagi pada saat ini mengingat animo para muda-mudi yang sangat tinggi terhadap tradisi tersebut.
0 komentar:
Posting Komentar